Tyr ist ein unbesungener und von den heutigen Neuheiden weitgehend vergessener Gott. Wenn die meisten von uns an die nordischen Kriegergötter denken, tauchen vor unseren Augen Visionen von Thor und seinem Hammer auf, und wenn wir an Führung oder Königtum denken, sehen wir Odin und vielleicht Freyr. Doch Tyr war für unsere Vorfahren sehr wichtig, wie die Tatsache beweist, dass ein Wochentag nach ihm benannt ist und zwei der acht wichtigsten Feiertage ihm gewidmet sind.
Ein Großteil der Mythologie von Tyr ist heute verloren, mit Ausnahme der Geschichte von der Bindung des Wolfes Fenrir, dem Sohn von Loki und Angrboda, wie sie in der Edda in Prosa erzählt wird. Kurz gesagt, die Nornen warnen die Götter, dass Fenris gefährlich ist und eines Tages Odinn töten wird. Die Götter sind alarmiert und beschließen, ihn zu fesseln. Sie schaffen eine starke Kette und fragen Fenrir, ob er stärker als die Kette ist. Er lässt zu, dass die Götter versuchen, ihn zu fesseln, damit er seine Stärke unter Beweis stellen kann. Mit Leichtigkeit zerbricht er diese Kette und die nächste, die doppelt so stark ist.
Doch als sie ein von den Zwergen hergestelltes magisches Band ausprobieren, erhöht Fenrir misstrauisch den Einsatz, denn er fürchtet, dass sie ihn trotz ihrer Versprechen losbinden werden, wenn er sich nicht selbst befreien kann. Um nicht als Feigling bezeichnet zu werden, willigt er schließlich ein, sich fesseln zu lassen, wenn einer der Götter ihm als Zeichen der Treue die Hand in den Mund legt. "Und jeder der Asen sah den anderen an, und keiner von ihnen wollte seine Hand verlieren, bis Tyr seine rechte Hand ausstreckte und sie in das Maul des Wolfes legte." Unnötig zu sagen, dass der Wolf sich nicht befreien kann und sie ihn nicht losbinden. Tyr verliert seine Hand, das Handgelenk wird als "Wolfsgelenk" bekannt, und Tyr erhält den Namen Wolf Leavings.
Der Dienstag ist nach Tyrus benannt, weil dieser Tag im römischen Kalender der Tag des Mars war und die Römer Tyrus mit Mars in Verbindung brachten. Dies erscheint seltsam, da es keinen Mythos gibt, der Tyr mit der Schlacht in Verbindung bringt, aber die Verbindung zu Fenrir gibt uns einen Einblick in diese Assoziation. Fenrir ist die wilde Bestie, die keine Grenzen kennt, und wegen seiner Vertrauenswürdigkeit und Ehre kann nur Tyr ihn in Ketten legen.
Nordische Krieger werden oft mit dem Bild des Berserkers, des rasenden Kriegers, in Verbindung gebracht. Doch es ist die Selbstdisziplin von Tyr, die es dem Krieger ermöglicht, seine Macht zu bekämpfen. Außerdem will der wahre Krieger nichts anderes als Gerechtigkeit, weshalb er die chaotischen Kräfte binden muss, die ihn zerstören wollen. Tyrus kämpft nur den gerechten Krieg.
Dumézil argumentiert, dass Tyr (auch Tiwaz und Zio, verwandt mit Zeus) richtiger als die juristische Hälfte der doppelten Primärfunktion von Gesetz und Magie verstanden wird. Odinn opfert ein Auge für einen mehr magischen oder mystischen Sehsinn, während Tyr seine Hand opfert, damit die Gewalt des Krieges durch kosmische Gerechtigkeit gebunden ist.
So wie das Auge für die wahre Vision geopfert werden muss, muss die rechte Hand, ein Symbol der Ehre (wie beim Händedruck), für die wahre Gerechtigkeit geopfert werden. Es ist nicht ungewöhnlich, dass Figuren mit einer primären Funktion in irgendeiner Form verstümmelt werden (z. B. die keltische Nuada der Silbernen Hand und die römischen Helden Horatius Cocles und Mucius Scaevola). Die Waffe von Tyrus war der Speer, ein weiteres Zeichen für Gottheiten mit Hauptfunktion.
Einige der Symbole, die mit Tyrus in Verbindung gebracht werden, sind der Speer, die Hand oder der Handschuh und der Nordstern, der Stern von Tyrus oder der Nagel. Mittelalterliche Jahrmärkte begannen damit, dass in der Mitte eine Stange mit einem Handschuh an der Spitze aufgestellt wurde. Mit dem Ruf "Der Fehdehandschuh ist oben" wurde der Jahrmarkt eröffnet, und das Gesetz des Jahrmarkts trat in Kraft. Ein sächsisches Runengedicht besagt, dass der Stern von Tyrus den Fürsten treu bleibt.
Tyrus wird mit zwei Festen in Verbindung gebracht, Disting (Imbolg) und Thingstide (Lughnasadh). Bei beiden handelt es sich um Thingstide, an denen das Volk darum bitten kann, dass das Recht in seinem Namen ausgeübt wird. Disting ist die Zeit des Schwurs (die Unterzeichnung von Kriegsbanden und Wikingermannschaften), denn es ist der Beginn der Kriegssaison. Die Thingstide, das Ende der Kriegssaison, ist die jährliche Zeit der Vertragsabschlüsse, der Eheschließungen und der Gerichtsverhandlungen.
Rechtliche Praktiken wie die Wergilde und streng kontrollierte Duelle waren nicht abstrakt, sondern dienten dazu, einen Kampf zu beenden. Dass Tyrus in einer wissentlich falschen Verbindung seine Hand an Fenrir verlor, mag zu dem geführt haben, was Dumézil eine "pessimistische Sicht des Rechts" nannte, bei der wir tun, was wir tun müssen, um den Frieden zu wahren.
Die Anhänger von Tyrus müssen sich nicht nur an ihre Eide halten, sondern auch eine aktive Rolle bei der Durchsetzung des Rechts übernehmen. Ihr Urteil muss beide Seiten der Situation einbeziehen. Schließlich ist Tyr der einzige, der bereit ist, Fenrir zu füttern, weshalb Fenrir ihm vertraut.
In der heutigen Welt würde ein Öko-Krieger, der Tyr folgt, erkennen, dass die Papierfabrik zwar Bäume fällte, die Recyclingfabrik aber möglicherweise mehr Umweltverschmutzung verursachte. Wahrer Gerechtigkeit wird nicht dadurch gedient, dass wir unser Handeln von gewalttätigen Emotionen leiten lassen, sondern indem wir die Gewalt sowohl in uns selbst als auch in dem, was die Gerechtigkeit und den Frieden in unserer Welt bedroht, binden...
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