Tyr es un dios olvidado por los neopaganos actuales. Cuando la mayoría de nosotros pensamos en los dioses guerreros nórdicos, nos vienen a la mente las visiones de Thor y su martillo, y cuando pensamos en liderazgo o realeza, vemos a Odín y quizá a Freyr. Sin embargo, Tyr era muy importante para nuestros antepasados, como demuestra el hecho de que un día de la semana lleve su nombre y dos de las ocho fiestas principales estén dedicadas a él.
Gran parte de la mitología de Tyr se ha perdido, salvo la historia de la atadura del lobo Fenrir, hijo de Loki y Angrboda, relatada en la Edda en prosa. En resumen, las Nornas advierten a los dioses de que Fenris es peligroso y un día matará a Odinn. Los dioses, alarmados, deciden que deben atarlo. Crean una fuerte cadena y preguntan a Fenrir si es más fuerte que la cadena. Fenrir permite que los dioses intenten atarlo para demostrar su fuerza. Rompe fácilmente la cadena y la siguiente, que es el doble de fuerte.
Pero cuando prueban una cinta mágica fabricada por los enanos, Fenrir, receloso, sube la apuesta porque teme que, a pesar de sus promesas, le desaten si no consigue liberarse. No queriendo que le llamen cobarde, finalmente acepta ser atado si uno de los dioses le pone la mano en la boca como muestra de lealtad. "Y cada uno de los Aesir miró al otro, y ninguno de ellos quiso perder su mano, hasta que Tyr extendió su mano derecha y la puso en la boca del lobo". Ni que decir tiene que el lobo no puede liberarse y no lo desatan. Tyr pierde la mano, la muñeca pasa a conocerse como la "articulación del lobo" y Tyr toma el nombre de Lobo Abandonado.
El martes recibe el nombre de Tyr porque en el calendario romano, este día era el día de Marte, y los romanos asociaban Tyr con Marte. Esto parece extraño, ya que no tenemos ningún mito que asocie a Tyr con la batalla, pero la conexión con Fenrir nos da una idea de la asociación. Fenrir es la bestia salvaje que no conoce límites y, debido a su honradez y honor, sólo Tyr puede encadenarla.
A menudo se asocia a los guerreros nórdicos con la imagen del berserker, el guerrero desbocado. Pero es la autodisciplina de Tyr lo que permite al guerrero luchar contra su poder. Además, el verdadero guerrero no desea otra cosa que la justicia, por lo que debe atar las fuerzas caóticas que lo destruirían. Tyr sólo combate la guerra justa.
Dumézil sostiene que Tyr, (también Tiwaz y Zio, emparentados con Zeus), se entiende más correctamente como la mitad legal de la doble función primaria de la ley y la magia. Odinn renuncia a un ojo por un sentido más mágico o místico de la visión, mientras que Tyr sacrifica su mano para que la violencia de la guerra esté limitada por la justicia cósmica.
Al igual que el ojo debe sacrificarse por la verdadera visión, la mano derecha, símbolo del honor (como en el apretón de manos), debe sacrificarse por la verdadera justicia. No es raro que las figuras de función primordial sufran algún tipo de mutilación (por ejemplo, la Nuada celta de la Mano de Plata y los héroes romanos Horacio Cocles y Mucio Scaevola). El arma de Tyr era la lanza, otro signo de deidades de función primaria.
Algunos de los símbolos asociados a Tyr son la lanza, la mano o guante y la Estrella Polar llamada Estrella de Tyr o el clavo. Las ferias medievales comenzaban levantando un palo en el centro con un guante en la parte superior. Al grito de "el guante está en alto", se abría la Feria y entraba en vigor la ley de la Feria. Un poema rúnico sajón afirma que la estrella de Tyr permanece fiel a los príncipes.
Tyr está asociada a dos festivales, Disting (Imbolg) y Thingstide (Lughnasadh). Ambas son thingstide, en las que el pueblo puede pedir que se ejerza la ley en su favor. Disting es el momento de los juramentos (la firma de las bandas de guerra y las tripulaciones vikingas), ya que es el comienzo de la temporada bélica. Thingstide, el final de la temporada de guerra, es el periodo anual de celebración de tratados, matrimonios y era el momento de los juicios.
Las prácticas legales, como el wergild y los duelos estrictamente controlados, no eran abstractas, sino que estaban diseñadas para detener una pelea. La pérdida de la mano de Tyr a manos de Fenrir en un enlace a sabiendas falso puede haber dado lugar a lo que Dumézil llamó "una visión pesimista de la ley" en la que hacemos lo que debemos para mantener la paz.
Los seguidores de Tyr no sólo deben cumplir sus juramentos, sino que también deben desempeñar un papel activo en la aplicación de la justicia. Su juicio debe incluir a ambas partes de la situación. Después de todo, es porque Tyr es el único dispuesto a alimentar a Fenrir por lo que Fenrir confía en él.
En el mundo actual, un guerrero ecológico que siguiera a Tyr reconocería que mientras la fábrica de papel tala árboles, la de reciclaje puede estar produciendo más contaminación. La verdadera justicia se sirve no permitiendo que las emociones violentas gobiernen nuestras acciones, sino atando la violencia tanto dentro de nosotros mismos como en aquello que amenaza la justicia y la paz de nuestro mundo...
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